L'insigne du Reichskriegertag de Kassel 1937 représente un témoignage significatif de la politique nazie envers les anciens combattants et de la coordination systématique des associations traditionnelles de soldats dans le Troisième Reich. Cet insigne en zinc fin documente un événement central du NS-Reichskriegerbund (Kyffhäuserbund), qui servait d'organisation faîtière pour toutes les associations allemandes d'anciens combattants après avoir été placé sous contrôle national-socialiste suite à la prise du pouvoir en 1933.

Le Reichskriegertag de Kassel, qui s'est déroulé du 4 au 6 juin 1937, fut l'un des plus grands rassemblements de masse organisés par le régime NS cette année-là. La ville de Hesse du Nord fut choisie comme lieu de l'événement pour démontrer le lien entre le NSDAP et les associations traditionnelles de soldats, même dans les régions provinciales. Plusieurs centaines de milliers de participants, dont des vétérans de la Première Guerre mondiale, des membres actifs de la Wehrmacht et des fonctionnaires du parti, se sont rassemblés pour des défilés, des parades et des rassemblements de propagande.

La fabrication en tant qu'insigne en zinc fin était typique pour ce genre d'insignes commémoratifs. Le zinc offrait l'avantage d'être économique à traiter tout en permettant des estampages détaillés. Les insignes étaient produits en grandes quantités et distribués aux participants, invités d'honneur et organisateurs. Ils servaient à la fois de contrôle d'accès pour certaines zones de l'événement et comme objets commémoratifs et symboles de participation à un événement significatif du mouvement NS.

Le NS-Reichskriegerbund était l'une des plus grandes organisations de masse du Troisième Reich avec plus de 4 millions de membres en 1938. Le colonel Wilhelm Reinhard dirigeait l'organisation en tant que chef fédéral depuis 1936. L'intégration des associations traditionnelles d'anciens combattants dans les structures NS s'est faite progressivement : les membres juifs furent déjà exclus en 1933, en 1934 le Kyffhäuserbund fut subordonné au Reichsführer SS Heinrich Himmler, avant d'être complètement incorporé dans le NSDAP en 1938.

Les Reichskriegertage servaient plusieurs objectifs de propagande. Ils devaient lier les vétérans de la Première Guerre mondiale au régime NS, réinterpréter la mémoire de la guerre perdue dans un sens national-socialiste et préparer la population à un nouveau conflit armé. L'événement de 1937 à Kassel s'est déroulé pendant une phase de réarmement intensif – la Wehrmacht avait déjà été massivement renforcée, et la politique étrangère aggressive d'Hitler prenait une forme concrète.

Typiquement, ces insignes affichaient des symboles comme la Croix de Fer, le Stahlhelm (casque d'acier), des feuilles de chêne, des épées ou la croix gammée, combinés avec le lieu de l'événement et l'année. La fixation par épingle au verso permettait le port sur des vêtements civils ou un uniforme. L'état 2 indiqué suggère un exemplaire bien conservé avec des signes d'usure minimes, ce qui est remarquable pour un objet de plus de 85 ans.

La classification historique de tels insignes est ambivalente. D'une part, ils sont des témoignages de la culture quotidienne et des événements de masse du régime NS ; d'autre part, ce sont des documents de propagande systématique et de préparation à la Seconde Guerre mondiale. Pour les collectionneurs et historiens, ils offrent des aperçus sur les structures organisationnelles, le langage symbolique et les stratégies de mobilisation du national-socialisme.

Le Reichskriegertag 1937 de Kassel s'inscrivait dans une série d'événements similaires à grande échelle que le régime organisait annuellement dans différentes villes allemandes. Après le déclenchement de la guerre en 1939, ces événements de masse civils perdirent de leur importance, et les ressources furent complètement subordonnées à l'effort de guerre. Cependant, les insignes sont restés comme vestiges matériels de cette époque et sont aujourd'hui conservés dans des collections historiques, des musées et des collections privées, où ils servent de sources pour la recherche sur l'histoire du national-socialisme.