WHW - 4e WHW 6e Reichsstrassensammlung 20-21 mars 1937

Insignes du Winterhilfswerk (WHW) - 6e Collecte de rue du Reich 1937

Ces insignes en porcelaine proviennent de la 6e Reichsstraßensammlung (collecte de rue du Reich) du Winterhilfswerk des Deutschen Volkes (Œuvre de secours d'hiver du peuple allemand, WHW), qui s'est déroulée les 20 et 21 mars 1937. Cette série porte le thème “Costumes traditionnels des régions allemandes” et représente l'une des nombreuses campagnes de collecte organisées par le régime nazi entre 1933 et 1945.

Le Winterhilfswerk fut officiellement fondé le 13 septembre 1933 et était nominalement une organisation caritative destinée à aider les Allemands nécessiteux pendant les mois d'hiver. Dans la pratique, il servait d'important instrument de propagande du régime national-socialiste et de moyen de contrôle de la population. L'organisation fonctionnait sous le patronage de Joseph Goebbels et du ministère du Reich à l'Éducation du peuple et à la Propagande.

Les Reichsstraßensammlungen (collectes de rue du Reich) étaient des campagnes de collecte de fonds à grande échelle menées plusieurs fois par an. Lors de ces événements, des insignes, des plaques et d'autres petits objets étaient distribués en échange de dons. Ces collectes avaient généralement lieu le week-end et se caractérisaient par des efforts organisationnels massifs. Les membres du NSDAP, de ses organisations affiliées et d'autres groupes étaient mobilisés pour collecter des dons dans les rues et sur les places publiques.

La 4e saison du WHW de 1936/37 fut particulièrement bien organisée. Le thème “Costumes traditionnels des régions allemandes” reflétait l'idéologie national-socialiste qui instrumentalisait les traditions folkloriques régionales pour promouvoir un sentiment d'unité völkisch. La représentation de costumes traditionnels de diverses régions allemandes visait à démontrer la prétendue diversité culturelle au sein de la “communauté nationale allemande”.

Les insignes en porcelaine comptaient parmi les objets de collection de qualité supérieure du WHW. Ils étaient fabriqués par diverses manufactures de porcelaine allemandes, dont des entreprises renommées comme Rosenthal, Hutschenreuther et Allach. La production de ces insignes se faisait sous supervision étatique et les fabricants devaient maintenir certaines normes de qualité. Chaque insigne était généralement marqué au revers avec la marque du fabricant, la désignation WHW et souvent l'année de production.

La collection comprenait généralement plusieurs motifs différents autour d'un thème. La série “Costumes traditionnels des régions allemandes” représentait divers costumes régionaux, comme ceux de Bavière, de la Forêt-Noire, de Hesse, de Silésie et d'autres régions. Chaque insigne montrait des figures détaillées en vêtements traditionnels, peintes dans les couleurs caractéristiques de la région respective.

La participation aux collectes du WHW était officiellement volontaire mais était imposée par une pression sociale considérable. Ceux qui ne donnaient pas ou ne portaient pas d'insigne se rendaient suspects et risquaient des conséquences professionnelles ou sociales. Les collectes généraient des revenus substantiels - pendant la saison 1936/37, plus de 400 millions de Reichsmarks furent collectés à l'échelle nationale.

L'utilisation des fonds collectés est historiquement controversée. Officiellement, ils servaient à soutenir les “camarades nationaux” nécessiteux avec de la nourriture, des vêtements et du combustible. En réalité, des portions considérables affluaient vers le réarmement et d'autres projets étatiques. Le WHW était également un instrument de contrôle social et de promotion de l'idéologie national-socialiste de la “communauté nationale”.

Aujourd'hui, les insignes du WHW sont des objets de collection présentant un intérêt historique et culturel. Ils documentent la propagande quotidienne du régime nazi et les mécanismes de contrôle social. Les insignes en porcelaine sont particulièrement recherchés, car moins nombreux ont survécu en raison de leur fragilité comparés aux insignes métalliques. L'état “2” indique une qualité bien préservée avec possiblement des traces d'usage mineures.

L'étude scientifique des insignes du WHW fournit des aperçus sur les stratégies de propagande du régime nazi, la mobilisation de la société et l'instrumentalisation des traditions régionales à des fins idéologiques. Ils sont des témoins matériels d'une époque où même la charité était politisée et exploitée à des fins totalitaires.