NSDAP - Congrès de Gau du NSDAP Westfalen-Süd Bochum 5-7 juillet 1935
Cet insigne en tôle documente le Gautag du NSDAP de Westphalie du Sud, qui s'est tenu du 5 au 7 juillet 1935 à Bochum. De tels insignes appartiennent à une vaste catégorie d'insignes de parti produits pendant le régime national-socialiste en Allemagne à des fins de propagande et d'organisation.
Le NSDAP (Parti national-socialiste des travailleurs allemands) divisait le Reich allemand en Gaue, qui servaient d'unités administratives territoriales du parti. Le Gau de Westphalie du Sud était l'un de ces districts administratifs et englobait de grandes parties de la Westphalie méridionale, avec Bochum comme centre industriel important dans la région de la Ruhr. Les directions de Gau organisaient régulièrement des Gautage, conçus comme des événements de masse du parti servant à démontrer le pouvoir, endoctriner la population et renforcer les structures du parti.
Le Gautag de juillet 1935 s'est déroulé pendant une phase de consolidation du pouvoir national-socialiste. Deux ans après la prise du pouvoir, le régime avait largement établi son contrôle sur tous les domaines de la société. Ces rassemblements de parti au niveau du Gau étaient des événements soigneusement chorégraphiés comprenant des défilés, des discours, des consécrations de drapeaux et d'autres éléments rituels conçus pour transmettre l'idéologie nationale-socialiste.
Les insignes en tôle comme celui-ci étaient produits en grandes quantités et distribués aux participants, organisateurs et fonctionnaires. Ils servaient plusieurs objectifs : ils étaient des signes d'identification pour les participants à l'événement, fonctionnaient comme des souvenirs et devaient renforcer le sentiment d'appartenance au sein du parti. La production utilisait généralement des matériaux peu coûteux comme la tôle, ce qui permettait une production de masse.
L'exécution technique de ces insignes suivait les procédés de fabrication typiques de l'époque. La tôle était estampée et fréquemment émaillée ou peinte. La fixation se faisait au moyen d'une épingle soudée au dos, permettant le port sur les vêtements. Le recto portait généralement la désignation de l'événement, la date, souvent la croix gammée comme emblème du parti, ainsi que des symboles régionaux ou des armoiries.
L'état de l'insigne décrit est indiqué comme État 2, ce qui dans la terminologie du collectionnisme indique une pièce bien conservée avec de légères traces d'utilisation. Ceci est remarquable pour un objet vieux de près de 90 ans fabriqué dans un matériau relativement fragile et suggère qu'il a été soigneusement conservé.
D'un point de vue historique, de tels insignes sont d'importants documents historiques contemporains. Ils illustrent la machine de propagande globale du régime NS et ses efforts pour démontrer sa présence dans la vie quotidienne des gens à travers des événements constants et des objets symboliques. En même temps, ils documentent l'organisation régionale du parti et permettent de tirer des conclusions sur les activités locales du parti.
L'étude scientifique de tels objets nécessite une contextualisation critique. Ce sont des témoignages d'un régime criminel et de sa propagande. Leur étude et leur préservation muséale servent à la réévaluation historique et à l'éducation, non à la glorification. En Allemagne, les objets portant des symboles inconstitutionnels sont soumis à des dispositions légales spéciales, bien que leur utilisation à des fins scientifiques, documentaires ou éducatives soit autorisée.
L'année 1935 marqua plusieurs événements importants dans le calendrier national-socialiste. En septembre de cette année, les lois de Nuremberg furent annoncées lors du Congrès du Parti du Reich à Nuremberg, établissant légalement la discrimination et la persécution systématiques de la population juive. Les Gautage au niveau régional étaient des composantes intégrales du système de propagande et préparaient de tels événements centraux.
Pour les collectionneurs et les historiens, de tels insignes offrent des aperçus sur la structure organisationnelle, les méthodes de propagande et la culture matérielle du national-socialisme. Ils font partie d'un contexte plus large d'insignes de parti produits pour une grande variété d'occasions.